诸葛智大惊小怪又有些得意地道：“小智智，你看你才与我见面一点点时间，智商就乘飞机一样升起来了，都知道我们的估算方法有漏洞了。”
王厚则是不好意思地道：“这个估算结果是准备用来应付那些不懂行的大众的，对那些懂的人就不是这么说了。按我们的计算，如果没有我们的参与，只是让那些专家去研究的话，五百年内是不可能产生有自主意识的人工智能的。”
姚去尘在心中默默卜算了一下，同意王厚的说法：“这个估算还算靠谱，即使有十九二十世纪的科学大发展情况，也不可能在五百年内产生自主意识的人工智能。”
诸葛智显然对多少时间才能产生自主意识的人工智能不兴趣，阻止他们再谈这个话题，道：“不要说这些没意思的事了，没人知道一百年后的事情具体是什么样的，即使卜算到了也不关我们的事。我们现在还是谈谈人工智能公司的事吧，这个才是我们应该关心的，男人怎么可以没有伟大的事业来衬托呢！”
诸葛智不靠谱的作为姚去尘已经习惯了，刚才只是想放松一下，所以才调侃了他，现在谈到公司的事，也认真起来。他认真对待倒不是想利用公司做生意挣多少钱，而是想留下点什么，做点什么有益大众的事情。自己有些超过别人的能力，不做点什么事，有些对不起那些能力。从人心角度来说，一个人无论修行到什么程度，心里最里面都希望得到别人的认可；从他得到的水族经典以及道家阐述的天地之道来说，天地间的一切都是平衡的，自己得到到常人不能得到的许多能力及知识，那么他就要用另一种方式还回去，那样才能平衡。
其实劫难如果用天地平衡法则来解释的话，那就是他得到了超出天地对正常人的给予，那么他就是一个巨大的bug，是一个不被允许的外挂，是一个必须铲除的毒瘤。不只是社－会讲究“和－谐”，天地大道更是需要“和－谐”的，如果姚去尘不再想办法“自减”一下的话，把自己得到的分出去一些的话，天地大道出手“和－谐”时，他就不一定能承受的住了。“自减”的话，可以有选择性的去减，可以找一些自己愿意的地方去减；“被减”的时候，那就没得选了，管你愿意不愿意，管你是不是你想减的这部分，直接一刀切，就像“下－岗”和“裁－军”一样，没得选，等着被“安排”吧。
姚去尘知道诸葛智的工作效率是非常高的，甚至可以说有些吓人的，不知道与王厚一起工作又会怎么样，是提高了还是降低了。有点小期待地问诸葛智：“你们商量了半天时
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