<content>

触碰真实,意味着斩杀角色,绝对不会保持长久的感恩之心,或者谦逊仁慈和蔼的形象。这些东西,不过是角色自己的想象而已。

角色处于二元对立的世界中,当然会有好坏之分,那么将一个完美的“好”的形象堆积到佛陀耶稣之类的圣人身上,是一件非常正常的想象。正常到,几乎没人会否认这一点。

但是,跟真实毫无关系。

斩杀角色触碰真实,感恩的并非什么人和事,并非什么所有的苦难最后都会微笑的讲出来之类的。而是感恩“道”,创造出这么一个游乐场以供自己玩耍。

同样,角色的行为根本不会影响真实。而且,上善若水。那么,圣人所穿戴的角色,同样可以顺着地形而发洪水,同样可以做恶事以造成生灵涂炭。

讨论角色的行为根本没有任何意义,因为“角色不真实”,好,整句话结束。没有什么如果、但是、也许之类的屁话,角色不真实,那么斩杀角色丢地角色,角色的各种行为都不在我关心讨论的范围之内。

矛盾在于,我这辈子都将正面的形象等同于真实。仿佛,只要我做到尽善尽美,那么总有一天我就能触碰真实。

狗屎!

这只是角色的恐惧而已,如果别人伤害我怎么办?所以,最好大家都是有道德的人,大家都是好人,这样就不会有人伤害我了。

不是恐惧,是什么?

自然而然,我会问出这样的问题,如果有人伤害我,我应该怎么办?

管你怎么办!

角色不真实,所以角色的行为根本无所谓。当我认同自己是角色的时候,当然不允许自己受伤,当然不允许自己的拥有之物被破坏。

但是,当我明确知道自己跟袁长文这个角色毫无关系的时候,我会怎么做?

答案是,怎么做都可以。可以逆流,做出一些角色喜欢的行为。可以顺流,也许是角色不喜欢也许是角色喜欢,谁知道呢?

这种不确定的答案,角色非常讨厌,必须找到一个合理而且确定的答案。但是,我做不到,没有任何人可以做到。如果我认可某种确定的行为模式,那么就是在丰满角色而已,与真实毫无关系。

那么,所谓的顺着生活的流动而行为,这算是一种行为模式吗?当然算,为什么不算,同样是在丰满角色。

因为,角色本身就不真实,所以不管我如何关心角色,都是在不真实的淤泥里周转。

「如章节缺失请退出#阅#读#模#式」

你看#到的#内#容#中#间#可#能#有#缺#失,退#出#阅#读#模#式,才可以#继#续#阅#读#全#文,或者请使用其它#浏#览#器

章节目录 下一页

上帝使用手册所有内容均来自互联网,快小说只为原作者小生慕容的小说进行宣传。欢迎各位书友支持小生慕容并收藏上帝使用手册最新章节第一千六百一十九章 大结局