琳的梦境。
情绪真的是一个很奇怪的东西。
看不见摸不着，却能被感受到。
对方的悲伤和喜悦，似乎都如此明显。甚至，有些时候都不需要对方刻意的表现什么，都能感受到那种内心的悲伤或者开心。
如果对方的情绪可以散发出来，那么对方的想法是不是也能散发出来呢？
会不会是因为我们太不敏锐，所以只能感受到对方比较强烈的情绪，而无法感受到对方普通的情绪，更别说对方的想法。
倘若承认客观唯物主义，那么必须否定这种“我能感受到对方的情绪”的说法。因为一旦认为情绪属于客观事物，那么就必须承认鬼魂也属于客观事物。
而一旦承认鬼魂这种玩意的东西属于客观事物，那么所有的未解之谜、所有的神奇状态，什么灵魂出窍，什么预知未来，什么被飞碟绑架，什么极乐世界的接引等等，这些都属于客观事物。
因为这些玩意都跟情绪一样，属于“我能感受到”的范畴。只不过，大部分人都能感受到对方的情绪，只有小部分人能够感受到所谓的灵媒或者乱七八糟的红光绿光之类的。
但是，客观唯物主义跟人数没有关系的。就算全世界的人都看不见这张桌子，在客观唯物主义中，这并不影响这张桌子的存在。就像没人知道中微子之前，并不影响中微子的存在。
要么，将情绪纳入客观事物当中，但这样做，就意味着所有的超自然现象，都属于客观事物。
要么，就是否定情绪属于客观事物。但这样的话，所谓的“我能感受到对方的情绪”，这就变成了荒谬，变成了洗脑，变成了跟“玉皇大帝正在看着我”一样的荒谬。
如果有人因为感受到鬼魂而吓得瑟瑟发抖，我们会认为这人有妄想症或者产生了幻觉。但是，如果有人说自己感受到同事心情不好，似乎就是很正常的事情。
这种判断毫无逻辑可言，而客观唯物主义本身就是一种猜测。
很多矛盾出现的时候，就会发现客观唯物主义根本就说不通，也根本就没法证明。这个时候，最简单的方法，最诚实的办法，就是扔掉客观唯物主义。
没有这个前提，没有“桌子不管有没有人看，都是客观存在”这个假设，很多所有的矛盾，所谓的无法解释，自然就可以得到解释。
也许会说，客观唯物主义是正确的，只是科学还没有发展到那种地步，等待科学继续发展，那些未解之谜就会被解开，那些超自
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