禅宗弟子分为内门和外门两种。
外门弟子就是那些在俗世中化缘传教的普通和尚内门弟子才是懂法术、有修为的修者。
内门弟子在筑基禅宗称之为悟法之前，无论年纪大一律以师兄弟相称法号也比较混乱随意而在筑基之后弟子们便有了辈分和新的法号以十二年为一代，每一代的法号都以数字作为首字只是这个数字并不是按照字序或是大小排列，而是由禅宗的长老院占卜得出。
所以九迹才会称五斋为师尊却是七凭的师叔。
九迹招待赵河的时候，七凭已经率人布下埋伏，就等身后的那群追逐者一到便群起而攻之。然而左等右等，等来等去那些追逐者却像知晓了他们的安排一样，竟然就此没了踪影。
七凭很是郁闷，干脆由暗转明，朝身后的追逐们反扑过去。
这一扑却是扑了个空，连续追了一日都没发现自己想要寻找的目标。
“许是他们觉得追不上撤走了。”七凭的同门猜测道。
七凭虽有不甘却也想不出找到这些人的办法，只能跺跺脚，率领一众同门就此撤离。
事实上这时候的邬二和钢金等人并未像七凭等人以为的那样离开。
就在七凭等人决定停止逃窜，展开伏击的时候，一直追在他们身后的邬二和钢金等人也收到了来自京城的信鸦。
虽然欧阳命令他们立刻撤回，但已经把人追到这种程度的邬二和钢金却与七凭一样很不甘心。
只是，欧老大从不认同“将在外，君命有所不受”的理念，最讨厌手下人不听号令，擅自行动。若是他们无视了欧阳的召回令，非要一意孤行，即便取得了成功，欧阳也不会给他们半点嘉奖若是失败，更是连报仇雪恨都没得指望。
对于作死之人，欧老大从无半点怜惜。
于是，邬二和钢金一商量，便在不甘和不敢之间取了一个折中的选择，不再追击，但也没有马上折返，停下脚步，找了一个视野良好的地方驻扎休整。
邬二和钢金之所以没有立刻回去，倒不是察觉到什么，主要就是觉得这么回去不好交差。
明明一直抓着线索，缀在那些人的后头，怎么就会一直追却一直追不上呢？
若是就这么回去，欧老大一问：“为什么没有追到人？”
他们得怎么回答？
直接说不知道的话，不仅会被欧老大鄙视，更要被其他人笑话的！
邬二和钢金决定把手里的线索重新整理一
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