其实十八人还窦疑之际，胡王己着人来请他们。
胡人既亲便亲，认人始终。
十八人既为国师，自然要朝议请教他们。
胡王当即向他们示出一书。
原来是汉人修封的书信。
十八人又喜又惊。
离乡久远，难以音信，不想今日，终于见到了故乡的音息。
十八僧捧书在手，就像接住了满城长安。
那一词一句，宛然长安桃李。一字一墨，都能滴到心里。
离家万里风尘，一朝乡书在手，这十八个背井离乡的苦命人，焉有个不惊不喜之理？
望着那墨香方天的字纸，十八人如闻长安大都的花香朝音，此刻，就如身临法门寺里一般。
十八人展开“乡书”，逐字读阅。
虽然激动于这乡音家书。可是读后，却是大大吃惊。
原来那信书之上的文字，不是一般的军令兵纪，也不是一般的信文诏书，而是御诏朱批的帝手亲书。
信言，要在景阳秋分，请左地胡王焉支山会盟结亲。
显然，这被查来的细作，是带了份国书往胡人左地的。
十八僧悚然吃惊。
这确实是来自长安城的一份“家书”，不过不是一份一般的“家书”，而是帝手亲笔的一份歃盟“国书”。
说轻一点，就是皇家儿女准备结亲的“私书”。
说重一点，就是事关天下之势的绝秘“公书”。
如此重书，怎么偏偏会在这里走丢了呢！？
胡人宿荫天山。
若以天山正南阴化分，胡地可分左右两疆。
汉家俗称左胡和右胡。
十八人所在的其实就是右胡区，是靠往天山正麓的原始胡人区。
这里的胡人，牧马游猎，宁静安逸，素外无兵戈，内不间离，可是率真自处，欢乐自足。
而天山向左的胡区，则远通西亚，向来兴会贸易。牧马游猎虽还就是主业，但因地处中原与远西连翼的运通之地，所以与原始胡区的牧人相比，这左胡民风己不如右胡之区静宜。
十八人都闻左胡当中该有僧侣。当年往于长安，要参契法门寺宝书的当是那左地胡王。正因胡王说破假书，皇帝呵责嗔怒，他们才一路向西，追尋胡僧到了此地。
十八人岂能忘了这个命运！
两地胡人，虽有往来，但素无争执。边境修睦。信任靠处。
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