李世民才不肯接这样的话：“这是臣的粗浅之间，具体该怎么解释，只看殿下您是怎么想的。除此之外，我想殿下应该还要联系至圣先师说这句话的背景，那个时候，孔子才刚经历卫国之行，发现自己不仅被卫国君主欺骗了，也被卫国君主身边的小人仗势愚弄。”
“原来是这样！”
杨颖的眼神释然，喜笑颜开：“圣人他原来不是在说我们女人啊。”
李世民心想这只是自己的看法，谁知道当时的圣人，是什么用意？不过他嘴里却道：“据我所知，圣人对其母亲是孝顺非常，极其尊重的。”
杨倓则面色阴郁：“不管是不是，我的几位老师可从没有对我说这些。”
李世民明白他的意思，如果杨倓的老师，是一些学问不高的村儒夫子也就罢了。可那几位，都是学究天人，可以注释经典的的当世大儒，这就不应该了。
无论对不对，这几位都应该把书中有争议的内容，给杨倓解释明白才是。
他此时又迟疑了片刻，才开口言道：“殿下，您的师长，是以教书育人为己任。我想他们可能不是不清楚，或是自本心认为殿下您如此理解，对天下更有益处也说不定。”
杨倓的心智，确实聪慧异常。李世民的话才一出口，他就已明悟了过来：“李仪同的意思，是他们之所以这么做，是喊着他们自己的政治意图是吗？所以不惜曲解圣人经典？”
李世民默然无言，这个时候哪怕没有其他人在场，他也是绝不敢接这句话的，
好在杨倓也没有为难之意，没有将这话题继续的意思：“那么巧言令色，鲜矣仁这句了？同样是出于阳货篇。老师说，此言之意，是说花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。可我想花言巧语、和颜悦色之人，未必就没有仁心。”
这句话不不怎么敏感，李世民坦然言道：“我想这里的‘仁’应该是指‘真诚的心意’。因为巧言令色只注意到言和色，只是对外，忽略了内在的真诚。‘鲜矣’二字不，也不是指完全没有。”
杨倓的眸光，越来越亮，他发现李世民给出的解释，虽然听起来有些荒诞不经，但如果仔细深思琢磨，还是颇有道理的。
“那么子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？我想问，这个时字——”
李世民不禁满头黑线：“殿下既然问出这句，那想必是已有所疑了。我想这个时字，并不是指‘时常’，而是指恰当
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