弛瑜早已习惯有人见她便跪了，只是此时弛瑜盘腿坐在刚运来的菩萨像前，这孩子就这么伏跪下来，前额几乎要触到弛瑜的脚。
好在弛瑜也不是易汗脚的人，可即便如此还是有几分不自在，收了下脚道：“无妨，起来吧。”
虽说弛瑜这么说了，可这何能小和尚不知是吓到了还是怎样，竟始终跪着没有起来。
弛瑜不明所以，抬头去看德仁方丈，于是又看见了那张微微笑的脸：“您不必管他了，何能他既然跪了就有他自己的道理。”
弛瑜又低头看了看何能，不动声色地向远处坐了坐，将自己的脚离得远些，却听何能叩着头开口道：“小僧愚钝，敢问您为何要供奉这尊菩萨像呢，这像身上并无任何仙气。”
弛瑜看向他，只是问道：“你说这尊像上并无仙气，那这大徳寺中可有有仙气的像呢？”
“塔顶的弥勒像确是有仙气的，天禅方丈的墓也是有仙气的，您如此尊贵，为何要祭拜一尊毫无仙气的像身？”
“那又为何必须祭拜有仙气的像呢？若如你所言，这大徳寺名声赫赫、佛像众多，却只有一尊是有仙气的，那么在别处有仙气的佛像应当更是少之又少。如此一来那些身处苦难、有心向佛的人们又如何找到有仙气的佛像祭拜呢？所谓拜佛与佛像本身并无干系，只是人在佛像前，便能提醒自己忍受苦难、心平气和、一心向善、莫怀恶念，心境便会像洗过一般，所谓佛像不就是这么一回事吗？”
弛瑜话音刚落，何能突然直起身来，重又叩首道：“小僧受教了。小僧果然尚未彻悟，仍需多加修行。”
弛瑜自知叫不动他，便也再不管，由着他跪拜。
弛瑜自己自然是不信这些的，在她心里与其说佛像是神仙的化身，不如说算是“教具”，是为了让芸芸众生能有勇气战胜人间疾苦，让心怀绝望之人还能一心向善，让穷凶极恶之人还能回头是岸罢了。
佛像总归是普通人铸造的，最开始不过也是黄土一抔，又怎会有什么仙气呢？
这何能小僧，弛瑜不知他是真的能感受到什么气息，还是为了引人注意而这么说话，但是要弛瑜拿出能证明世上没有神仙的证据，她也的确拿不出来，要她断言何能是在胡说，似乎也断言不了，便也只点到为止、不再多言。
至少这孩子也没做什么害人的事儿，这些话便也随他去说好了。
后来这一炷香燃尽，弛瑜便与德仁方丈道了别，回到了承隆殿，刚被白绫服侍着换下华服，却
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