约翰神父，他是个好人，尽管我并不认同他的信仰。
早在学生时代，我就认识了他，他那时是个年轻的传教士，二十出头，在我的学校教外文和数理，我的英语德语和一部分法语都是他教的，也是他的讲解，让我对物理学这个从没接触过的古怪学科产生了浓厚兴趣。
那时的约翰还是个活泼向上的年轻人，不像后来，生活中所有的重心都在侍奉上帝上。我与他亦师亦友，他跟我说过他的本名是约瑟夫，父亲是德国人，母亲是英国人，我当时对他碧绿的眸子很好奇，悄悄对他说，在我们的传统文化里，赤发碧眼的正是魔鬼的形象。他也不生气，告诉我说，在西方传说里，魔鬼都是黑发黑眼，头上长角，脚下生蹄的怪物。我们坦然的讨论文化的异同，那是一段快乐的时光。
后来生逢变故，我离家奔波，本来以为再也见不到他了，没想到却在滇缅边境再一次遇到他，那时他正打算回美国。他的样子没怎么变，眼睛里曾经的快乐活泼却没了，那双碧绿的眸子有些发灰，像蒙了一层尘似的，没了神采，我听从了李长官的建议，和约翰一起来到大洋彼岸，为了掩盖身份，他把我的年龄减小了足足十五岁，这样我就是未成年人，约翰作为我的监护人。在我扮演比自己年龄小十几岁的女孩子时，约翰却显示出远超年龄的苍老，不是外表，是心境。
我猜测他是经历或是目睹了太多的人性惨剧，对这个世界失去了信心，一心皈依宗教。
在那荒唐而无措的几年，我一方面对自己的身份无所适从，一方面苦于不能和家人取得联系，一个叱咤风云的女匪首，一下子要扮演少不经事的女学生，曾经属下马首是瞻，心腹环绕，一下子变得耳聋眼瞎，断绝消息，我无人诉说。
约翰就像他家里那个狭小昏暗的祈祷室一样，闭塞沉寂，没有生气。我有时会激烈的反驳他引用圣经的教诲，直白犀利的反驳他，这世间的苦难人性的卑劣，我自认没少比他见识，虽然从没提过，然而他笃信的基督在哪里？为什么他不去拯救那些可怜人？那千里河山满目疮痍，难道不是末世吗？审判在哪里？天使在哪里？我咄咄逼人的问着，忘了寄人篱下的本分。
他次次都不厌其烦的用圣经里某些只言片语的道理回答，从容不迫。到后来我也不再说那些话了，因为没有用。约翰知道我不信耶稣，也不强迫我入教做礼拜。我倒是喜欢去教堂，那种宁静肃穆的感觉，唱诗班孩子空灵的歌声，娓娓诉说般的旋律，管风琴悠扬辽阔的音域，都让我着迷。
几
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