地球有记载的历史就有数千年，全球各地修行法极多。在华夏，众多修行法被归为当世法和古武，大体上的目标差不多，追求的都是天地大道，这个道不可名状，但越是能使得己身与之契合，便越能让己身发挥出“道”之力量，最终追求的是与天地大道同存。在其他国家或教派中，有的追求神的脚步，如信封自然女神的德鲁伊教派，有的在哲学和魔法中寻求实用，如泰勒玛教派的赫尔墨斯主义。还有许多不可名状的修行术法，或修己身、或修外物、或修鬼神。
虽然各种各样的修行法，表现方式和追求目标都不尽相同，但随着全球天地灵气衰竭到近乎枯萎的情况下，修行力量的减弱也是全方位的，不是单指哪一个国家和哪一个派系。
修行力量的减弱主要表现在两个方面，一方面是修行人自身境界很难突破。无论是华夏修行体系还是其他修行体系，哪怕对天地灵气的叫法和用法不一样，也都是以感悟和操纵天地灵气存在为前提，天地灵气渐渐枯萎甚至消失，直接淘汰了许多天赋不高的修行人，千百年来也使得许多传承彻底消失。另一方面是修行人很难再炼化或制造出威力更强大的法器或法宝。人类之所以从众多生灵中脱颖而出，正是因为学会制造并使用工具。修行人所以力量强大，不仅体现在自身的绝对力量上，还体现在法器、法宝等工具的力量上。拿华夏当世法来说，手里拿着一把普通铁剑，灵气一冲击，还未等发出剑气，普通铁剑内的杂质就将灵气消耗了一部分，可如果手持法器，就能将体内气劲的威力完美的呈现出来，如果手持的是法宝神兵，那么不仅能承受住劲气的冲击，还能将劲气放大或增加某种特殊属性，如此威力便是十倍、百倍的提升。
在天地灵气逐渐衰退的大环境下，修行势力抢夺天赋高的弟子、抢夺紧俏的资源，成了提升自身实力的必要的两条途径。每一个“确定”的人才，都是重点培养对象，比如说无盐，哪怕是她从洛神宫“跳槽”出来的，如今也是道院的红人，国家在修行界的希望。而每一件法器、法宝，也都是各方修行势力不会轻易放弃的紧要资源。炼制法宝非先天境修者不能，炼制法器到是相对条件较低，只要融合境修者就能尝试，但无论炼制法器还是法宝，都需要修行天才地宝，这些东西在现在已经难寻了。
秦义为了和沈白处好关系，特别从秦家宝库中找到一对儿玉佩，这两块玉佩内部刻有聚灵阵法，可滋养肉身，又因同根同源，能让佩戴者生出微妙感应，虽然算不上是法宝，但其价值却超过一般的法宝。随后送给沈柳柳
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