千古时期，龙凤二族陨落而人族五大至尊主宰世界之时，天地三分，其最高处为上神界，最深处为九幽地府，至于被两者夹杂在其中便是因为开天斧遗落而被斩断的那一片片毫无联系的疆域大陆，而其中有着星河本源互相联通尚可往来的那八十一片依旧活跃的世界便是如今的八十一界域。
等到灾难卷土重来甚至是将人族五大至尊尽数毁灭于无形之后，已无规则盟誓桎梏的三大界便开始各自为战却又因为五大至尊所留传承无人得以见得，以至于一代又一代的修士在那无法抵抗的天地威压之中选择沉沦，就连三大界中的上神界也开始你争我抢，只想着夺取他人成果而无法静心自行修炼。
‘盗’与‘窃’似乎成了修士们脑海中所认为的最为正确的修炼方式，彼时依旧秉持着战意不灭，欲往登天之志的上神界也日渐颓废。
但也不是所有修士都认为‘盗窃’是为正道，于是在当时依旧存活在上神界的几位五大至尊的后代修士的主持下，在被一个又一个自持威名分化势力的界域中竖立起了一块又一块雕刻着五大至尊生前所留之言的巨大碑石，再加之无人敢于忤逆的至尊威势，还真就让他们改善了上神界那渐入膏肓的厄境，只是上神境修士拥地自重想做那土皇帝一事早已定局，五大至尊的后辈也不好再次出手与所有人为敌，所以才会有现如今一个个名号尊称尽皆不同的界域，其实这些说大不大说小不小的界域本都只有上神界这一个称号罢了。
“修士之心，当以逆道登天为极，战意不灭为本”
但如何才能进一步的去让自甘堕落的修士们回想起自己不如仙途时的雄心壮志呢？主张主持完成了竖立至尊石碑的苟延残喘的老古董们又想到了一个办法，既然能有‘盗窃’之心便能证明无论是凡间俗世还是上神仙界都存在着贪欲熏心之时，如果他们能够拿出一些足以让上神境修士都想要得到的东西，那么修士们就不得不服从订下的规矩，届时再以此为底稍作文章或许就能一石二鸟且近乎完美的解决纷乱不堪的现状。
或许是五大至尊尚在人世之时留下的意志依旧深远的影响着他们各自的后辈，这些无不老弱病残，不是身体残缺就是道心破损的人们竟是极为慷慨的交出了自己等人曾修炼过的家族功法，还将那些法诀道术以灵力的方式融入碑石之中，只让那些不走歪门邪道刻苦修炼的修士们有那机会去得到它们。
也就是说，在那高耸入云的石碑之中，所存在的便是人族五大至尊所留之法，说的再明白一些便是有心之人或许就能够得
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