找了一圈，没见着方丈的人。
下午五点就开始吃晚饭了。不过可能由于这里能量充足，川贝贝下午也不觉得饿，而其他很多人事不吃晚饭的，所以晚饭就没有念经那样的仪式了，是自助餐的方式。
晚上七点，是共修时间，也就是所有人到禅堂去盘腿打坐静修。这个活动又分为两部分，一个小时是自己打坐，一个小时是法师开示。这个专门用来打坐开示的养正堂，外观与其他殿堂没什么区别，两扇不大的门，门口也不宽敞，但进去里面一看，可谓气势恢宏。整个建筑是圆形设计，空旷宽敞。座位是阶梯式的一层一层向上向外延伸。每个座位上都放着一块黄色的打坐垫。主席台背景挂着释迦摩尼佛祖的画像，下面是从一祖到六祖六位佛祖坐在椅子上的雕像，栩栩如生。在这种环境里，每个人自然会生出一股宁静庄严之心。大家都轻手轻脚找位置坐下。打坐期间是严禁发出任何声音的。七点一到，所有蜡烛都会熄灭，几百人坐在这里，就像空无一人，除了一丝呼吸声，安静得没有其他声音。对川贝贝这种凡夫俗子来说，打坐最难的除了盘腿外，就是思想总是不集中，人坐着，脑子却一刻都不停着。
九点钟共修结束。川贝贝准备回厢房，释能刚好同路，追了上来。
“今天感觉怎么样？”
川贝贝真情实感答道：“挺好的。和我平时的生活是完全不一样的体验，学到很多。”
“吃住这些还习惯吗？毕竟你之前应该不是吃素食的吧？”
川贝贝一本正经答道：“这里虽然吃的是素食，睡的是简易床铺，但这种白天劳动，晚上打坐的生活，修身又修心，劳累又充实。”
“那就好，反正你有什么不习惯的就跟我说。”
“谢谢啦。对啦，我正巧有一个问题，打坐怎么做到心无杂念？我脑子里老想问题。”
释能想了想，说道：“师父教我们打坐的三个主要要素，就是调姿势、调呼吸、调意念。就是在姿势正确、学会深呼吸的前提下，把意念集中到一个点上。这也就是我们平常说的专注，只有专注，我们才会身心合一，才能感受到心与万物同体。坐禅的人开始习定时谈不上入定，最多达到入静就很不错了。但是想要妄念完全不起是不可能的，所以我们要采取以妄制妄的办法，这就是调心。方法很多，如念佛，参话头，观想，数息等等。当然这些调服妄念的方法本身也是妄念，所不同的是，我们是以一念制万念，最终此一起不起就是入静了。”
“以一念制
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