大本堂是专供“东宫亲王阅文”之地，当年的太祖洪武皇帝曾经亲自在这里指导朱允炆，大本堂门楣上的匾额，还有供奉在内堂的“劝学文”全都是出自大明太祖朱元璋的亲笔。
有资格在这里的，至不济也得是个亲王。
有资格在这里教书的，必然就是民间说的太子师，虽说不一定挂着学士的头衔，最次也得是个侍讲教授。
现在的顾炎武挂的头衔和当年的张启阳完全相同侍讲教授。
顾炎武这个人，学识渊博自然是没得说，却不是传统意义上的儒家宗师，最显着的特点就是“杂而不纯”，所以始终没有成为更高一级的侍讲学士。
但此人治学严谨，眼界开阔，深得翁皇后的器重，同时也是唯一一个敢上手打人的老师。
老师打学生，本就是司空见惯的事儿，很多学生都被私塾的老先生们打的手心肿胀，确实没有什么好说的。
但这个学生若是身份太高，那就另当别论了。
自己的学生注定是要成为大明天子的，是未来统领九州万方的君主，自然也就没有人敢打了。
但顾炎武却绝对是一个例外。
哪怕是当着翁皇后的面儿，他都敢举起戒尺，这绝不仅仅只是做做样子，而是真打，往往把朱长生打的“鬼哭狼嚎”。
虽然每一次儿子挨打的时候，翁皇后都很心疼，恨不得以身代之，但她却知道这是在传授自己的儿子真本事，就算是打得再狠一些也必须得忍着。
正是因为严厉的教学作风，顾炎武博得了一个“铁面教授”的“美誉”。
板着个脸的顾炎武正襟危坐，似乎没有看到在一边旁听的翁皇后，用很严肃的口吻问道：“何谓王道？”
“不饥不寒，养生丧死无憾，所谓王道也。”
这是孟子中的经典之篇，说的就是君王治理国家的几个主要宗旨，放之四海而皆准。
这些内容，朱长生早已背的滚瓜烂熟。
众所周知，亚圣孟子最推崇的就是“仁爱”“有道”等等这些儒家理念，一篇“得道多助失道寡助”传唱千年之久，早已脍炙人口妇孺皆知了。
让老百姓得到温饱，不受饥饿和寒冷的威胁，可以安安稳稳的生活一辈子，到死的时候感到知足，这就是孟子他老人家说的王道的基础。
“如何方能不饥不寒？”
面对这个问题，朱长生顿时哑口无言。
让老百姓感受到温饱就可以成为一个
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