今天一次性解禁三章，聊算补偿。明天开始，恢复两天解禁一章的速度。谢谢大家的支持。
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可以想象，一旦泥丸内庞大的精神力摆脱目前我尚无法查知原因的禁锢，全部释放而出，那时候，精神力和内力之间，究竟会发生什么，——那是谁也说不清楚的事。
因为，我这样的情形，没有先例可以借鉴，如果非要说有先例，那也只有历史上古武复兴以来无数妄图同时修炼精神力和内力，却要么闹出笑话，要么下场凄惨的千百反面教训。
——所有这些我此刻面临的问题，所有这些已经出现、正在出现、即将出现的问题，都需要我拥有足以匹配或者足以相称的心境。修炼就是修心，修心就是修的心境的平和安稳，武者心境的平和安稳，于外，源于对天地至理的感悟，于内，源于对自身情况的明察。这种感悟不需要非要弄个清楚明白，而是指对自身和天地之间沟通桥梁的发现，指天地间某些神秘能量和内家真气运行相契合的某类契机被武者所把握。
总之，一切，都指向武者是否能够自如操控体内强大然而也危险的力量。近代古武研究中，无数证据证明，古武之所以衰落、湮寂，很大原因就在于武者心境不稳时，立刻就会遭受体内力量的反噬。这一点和文人修心不同。文人心境不稳，就当真只是心境不稳，最多影响到生活中一些场合会失态、做出不合身份或是不可理喻的事而已，文人体内力量这时候也会发生紊乱，但由于太微弱了，顶多也就是时间长了一病不起而已。
武者则不同。武者心境不稳，便逐渐无法准确、精细操控体内力量，这样的情形严重到足够地步时，轻则走火入魔，重则毙命当场。
基本步法“双飞步”的创出者、著名武术研究家燕双飞，对这种情形，打了一个精当的比喻。武者和文人这种情形，就好比一个人耍刀子，若是心境跟不上，这刀子就会反过来切割在、劈砍在自己身上，这时候，如果选择的是锋利的大砍刀，那轻则头破血流、重则当场毙命，若是选择的是没什么破坏力的小孩子的玩具塑胶刀，那么顶多就是有点疼痛而已，顶多就是时间长了身上有了淤血需要到医院处理而已。
燕双飞和无数古武研究者，就这样指出了古武衰落的原因。那是源于人类的懦弱，源于人类没有承担危险的担当。所以，古武衰落的那个年代，被今天的人称之为“耻辱时代
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