第六章 见习射御

厌学的太子不喜欢习礼乐，但是对带有游玩性质的射、御课程却十分感兴趣，很是期待。可惜他和弟弟姬文（詹文）才上小学，都还未到上大学的年龄，还不能学习射、御这种带有一定危险性的科目，只能先见习见习，还不能实操。

“射”与“御”相当于军事训练课。战车属于重兵器，每辆战车有甲士三人：站左边的持弓，站右边的持矛，中间的驾车，车马步卒共有72人跟在后面。战车在战争中具有重要地位。但是要掌握战车的战术就必须先学好“射”“御”这两种武艺。

大周贵族子弟到了大学阶段，就要接受正规军事训练，不能射箭的人，不能称为真正的男子汉。

“射”是重要的科目，有一定的教练场所。教练方式也有五种，相应有五项标准。

一曰“白矢”，穿透箭靶，露出箭头。重在训练开弓的臂力。

二曰“参连”，第一箭射出之后，后三箭连发两中。重在训练发射的速度。

三曰“剡〔yan，音眼〕”，即矢入箭靶，羽颈高，箭头低。重在训练力度的猛锐，使箭能贯物而过。

四曰“襄尺”，“襄”即谦让之意。君臣同射，臣不得与君并立，须后退一尺，重在训练谦让之品德。

五曰“井仪”，连射四箭皆中靶并成“井”字形状。重在训练箭法之准确。

在大周，诸侯每年要向天子推荐士人，天子在射宫考校他们的箭术。如果射箭时仪容、动作合于礼，节度合于乐而且射中靶子的次数多，就可以参与天子的祭祀大典。

如果仪容、动作不合于礼，节度不合于乐而且射中靶子的次数少，则不得参与天子的祭祀大典。

在选拔人才时，贤能和德行与其他技能相同的情况下，则以射箭技术高低来区别，授予优胜者一定的爵禄。

所以说大周对射箭的教练十分重视，射箭的训练也十分严格，每年大祭之前要举行射礼，也就是射箭比赛，选拔武士，仪式隆重，并饰之以礼乐。

“御”的教练也有五项，简称为“五御”：

一曰“鸣和鸾”，“和”在轼，“鸾”在衡，“和”与“鸾”都是车上装饰的铃，车行时，铃声共鸣而有节奏。

二曰“逐水曲”，沿着曲折的水沟边驾车前进而不使车落于水中。

三曰“过君表”，“君表”为插着旌旗的辕门，辕门在险阻处，辕门中间放置石磴为障碍物。车驰入辕门，车头两边与石磴的间隙只有五寸，车要准确不偏，不发生

「如章节缺失请退出#阅#读#模#式」

你看#到的#内#容#中#间#可#能#有#缺#失，退#出#阅#读#模#式，才可以#继#续#阅#读#全#文,或者请使用其它#浏#览#器