人终究是群居动物，既然是群居动物，自然就会产生阶级分工。
随着社会的发展，为了这样那样的利益，人类因为各种相同点而进行抱团生存，因此而演化出了民族、国家、宗教、社团、公司等等各种各样的抱团性质的组织。
如果把每个组织比作一个圈的话，那么国家大概便是这个世界上最清晰的圈，其次便是国家这个圈里面的无数小圈圈，乃至一些横跨国家乃至种族的圈圈。
现在莫川要做的便是画出一个以他为核心，横跨种族隔阂的圈。
这个圈说难不难，说简单也绝对不简单。因为这个圈，囊括的因素太多了，莫川要做的事情也并非孤例，历史上已经有无数人做过，最典型的思想便是殖民主义。
比如说印度。
印度至今民族问题矛盾重重的根本原因，便是因为印度在历史上从来没有大一统过。印度的历史，与其说是印度的历史，不如说是一部被外族人侵略殖民的历史，譬如雅利安人、波斯人、希腊人、塞人、大月氏人、嚈哒人、阿拉伯人、突厥人、蒙古人以及英国人先后都统治过印度。
这样的国度，你能指望他们有什么向心力？
那为何二战之后的印度能够实现古代先贤都没有实现的大一统？
这就得感谢“圣雄”甘地，而甘地做了什么？说难听点，就是窃取了英国殖民成果。
没错，印度的统一根本就是英国人做到的，史称“英属印度”。只不过二战之后，圣雄甘地巧妙的趁着英国国力衰退无力控制英属印度殖民地的机会，窃取了英国殖民大一统的成果，建立了现在的印度。
只不过，瘦死的骆驼的比马大，即便是无力统治，英国也不是好欺负的。
甘地实际上并未完全统一当时英国殖民的“英属印度”。
而是仅仅“解放统一”了一部分，而另一部分呢？那就是如今华夏的巴铁兄弟——巴基斯坦，以及孟加拉、缅甸等国。
印度和巴基斯坦之所以矛盾不断，与其说是民族宗教信仰的战争，不如说是英国在失去对印度统治时，故意将殖民地四分五裂，同时留下大量划分不清的疆土。
换言之，现在的印度和巴基斯坦争夺的其实都是英国殖民时期“印度正统”。
说了这么多，莫川所担心的自然就是害怕自己扶持出一个圣雄甘地的人物。
而赵航说，必须维持一定的华夏人的数量，其实也有这一方面的考虑。指望在最高长官，关键岗位上用
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