未几，天亮了。
英台将酒坛装入蝶衣的口袋内，与山伯展翅飞向西方。
蝶衣果然不亏是神器排行榜上的宝物，装入那么多东西也未见增重多少，外形也没有多大变化。这令两人都感到很神奇，也更增添了对于修仙成神的向往之心。
如何才能快速成仙？
两人身为鬼身，若想求仙，捷径之一便是寻找“仙车、凤驾”的踪迹。一旦得到仙车、风驾的庇佑，就可以一步登天成为人人景仰的天上神仙。
而根据杜预的说法，“仙车驻七襄”，七襄便在云梦大泽之内。距离襄阳不远，地处湘、鄂两省之间，有一片方圆数千里的沼泽、湖泊，乃是由长江洪水泛滥而成，古称‘云梦大泽’。大泽的正中人迹难至，却有一片极其神秘的陆地，世作‘七襄鬼市’。仙车每次都悄无声息地出现于鬼市之中，等到凤驾降临便倏忽不见。
于是乎两人直飞荆襄。
山伯一面飞一面察看杜预留下的笔录。
笔录很厚，写得一丝不苟，文字整齐，自成章节，反映出身为政治家、军事家的杜预无论做什么事都很严谨。
翻到七襄鬼市那一章，首先映入眼帘的是几句诗：“水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。”下面还有注解：“云梦大泽，人鬼殊途，方圆千里，自有门户。欲入七襄，先至岘首，羊公碑前，入夜凭吊。”
山伯看得疑惑，暗道：“羊公是谁？莫不是昔年镇守襄阳的大将军羊祜不成？”
再往下看，注解比较详细，果然是羊祜：“羊公出身名门世家，前母是孔融之女，生母是蔡邕之女。姐姐羊徽瑜，尊为景献皇后。羊祜镇守襄阳之时，正值三国战乱连年不断，百姓流离失所。他安定民心，减轻赋税，用计使东吴边戍罢守。边境稍有平息，进而督军垦田，大获其利。初到时，军无百日之粮，不几年，存粮足够十年之用。羊祜素有德声，被人赞为‘祜之德量，虽乐毅、诸葛孔明不能过也。’一次部下从边境抓回两个小孩，一问是东吴边将之子，羊祜立即派人送回，其父十分感激，第二天就率部来降。羊祜的军队行经吴国境内，收割谷子作为军粮，按收谷子多少送给绢匹作为抵偿。被吴国将士射伤的野兽逃入晋地，为士兵所获，羊祜命士兵封好送回。当时与羊祜边境对峙的吴国主帅陆抗害病，羊祜派人去送良药，陆抗服之不疑，部下怕中毒，劝不要吃，他说：‘羊祜岂人者。彼专为德，我专为暴，是不战而自服也。各保边界而已，无求细利。’”
「如章节缺失请退出#阅#读#模#式」
你看#到的#内#容#中#间#可#能#有#缺#失，退#出#阅#读#模#式，才可以#继#续#阅#读#全#文,或者请使用其它#浏#览#器
